對(duì)樹(shù)樁盆景藝術(shù)的流派淺析

            

一、地域資源的影響 
　　中國(guó)幅員遼闊，不同地區(qū)都有適合本地區(qū)氣候的盆景樹(shù)種。如：嶺南派的主要樹(shù)種有九里香、福建茶。川派的主要樹(shù)種有瓶蘭花、貼梗海棠。蘇派楊派的主要樹(shù)種有雀梅、黃楊、柏。不同的盆景樹(shù)種能表達(dá)不同的藝術(shù)效果。如枝干較硬且落葉的貼梗海棠來(lái)制作“一寸灣”的楊派盆景是不能制成。因此，各地的盆景樹(shù)種對(duì)盆景藝術(shù)的流派的形成也起著一定的作用。 
　　二、地域文化的影響 
　　盆景被稱為“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫”，繪畫文化對(duì)盆景藝術(shù)的影響最深。古代一些盆景藝人仿照畫中景色來(lái)制作盆景蔚然成風(fēng)。川派盆景受新安畫派的影響，形成了“以曲為美，直則無(wú)姿”的“滾龍抱柱”、“三彎九倒拐”等代表作。受吳門畫派影響的楊派盆景“云片式”枝無(wú)寸直。受嶺南畫派“起伏收尾”、“一波三折”的影響形成了“截干蓄枝”。 
　　三、盆景大師的影響 
　　盆景流派的形成又受到封閉的師徒相傳，文子相承的影響。法規(guī)之見(jiàn)、門戶之見(jiàn)使一個(gè)地域的盆景藝術(shù)只能在本地區(qū)內(nèi)探索、沿襲。如蘇派盆景代表作“六臺(tái)三托一頂”，從制作到完成要經(jīng)歷十幾年、甚至幾十年的時(shí)間。許多作品跨越二代人才能完成，后輩只能在上輩的基礎(chǔ)上，門戶之間，型式上的互補(bǔ)，助長(zhǎng)了不同風(fēng)格的盆景流派的形成。 
　　四、生產(chǎn)力的影響 
　　川派、蘇派、楊派在古代已經(jīng)形成，由于生產(chǎn)力水平較低，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)比較膚淺，人們更希望征服自然“巧奪人工”以顯示人的力量，因此，出現(xiàn)了如川派的“方拐”現(xiàn)耀人們改造自然的能力。楊派的“一寸三彎”那矯揉造作的風(fēng)格。解放后，生產(chǎn)力水平得到了提高，海派盆景悄悄崛起，以“來(lái)源于自然，高于自然”為宗旨，取百家之長(zhǎng)形成了自然蟠曲式盆景，為盆景的快速成型，作為商品推向市場(chǎng)，走向世界起了重要作用。