勸菜固然是美德,但是其中還有一個嗜好是否相同的問題。
孟子說:"口之于味,有同嗜好也。"我覺得他老人家這句話多少有點語病,至少還應(yīng)該加上一段"但書"。我還是比較喜歡法國的一諺語:"惟味與色無可爭"。
意思是說,食物的味道和衣服的顏色都是隨人喜歡,沒有一定的美惡標(biāo)準(zhǔn)的。這樣說來,主人所喜歡的"好菜",未必是客人所認為好吃的菜。
肴饌的原料和烹飪的方法,在各人的見解上(尤其是籍貫不相同的人),很容易生出大不相同的估價。有時候,把客人所不愛吃的東西硬塞給他吃,與其說是有禮貌,不如說是令人難堪。
孟子說:"口之于味,有同嗜好也。"我覺得他老人家這句話多少有點語病,至少還應(yīng)該加上一段"但書"。我還是比較喜歡法國的一諺語:"惟味與色無可爭"。
意思是說,食物的味道和衣服的顏色都是隨人喜歡,沒有一定的美惡標(biāo)準(zhǔn)的。這樣說來,主人所喜歡的"好菜",未必是客人所認為好吃的菜。
肴饌的原料和烹飪的方法,在各人的見解上(尤其是籍貫不相同的人),很容易生出大不相同的估價。有時候,把客人所不愛吃的東西硬塞給他吃,與其說是有禮貌,不如說是令人難堪。